ابن الحسن بن أبان « 1 » . وذكره أيضاً في الفهرست ، وقال : له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد الأهوازي ، وفي رواياته تخليط « 2 » . قال العلّامة في الخلاصة : وقد تقدّم الراء على الواو « 3 » . فتوهّم من ذلك غير المتمهّر أنّ محمّد بن أورمة بالواو قبل الراء هذا هو محمّد ابن أرومة بتقديم الراء القمّي المذكور في كتاب الرجال في أصحاب الرضا عليه السلام « 4 » . وهو خبط فضيح . ثمّ النقل أيضاً على ما أراه فيما يحضرني الآن من نسخ كتاب الرجال غير صحيح ، ففيه في أصحاب أبيالحسن الرضا عليه السلام : محمّد أبو المنذر بن محمّد بن محمّد بن أورمة القمّي ، ولست أجد هناك محمّد بن أورمة أو أورمة أصلًا . وبالجملة الحسين بن الحسن بن أبان يروي عن الحسين بن سعيد الأهوازي كتبه ورواياته كلّها ، وهو ثقة ثبت ، صحيح الحديث ، إلّا فيما يرويه عن محمّد بن أورمة ، فإنّ في ذلك تفصيلًا . وكإستثناء ما ينفرد بروايته محمّد بن عيسى العبيدي من روايات يونس بن عبد الرحمن وكتبه عند من يبني ذلك على تضعيف محمّد بن عيسى . وكما يستثنى من أحاديث سليم مصغّراً بن قيس الهلالي ما يروي عنه من كتابه

--> ( 1 ) رجال الشيخ الطوسي ص 448 برقم : 6362 . ( 2 ) الفهرست ص 407 برقم : 621 . ( 3 ) خلاصة الأقوال ص 397 برقم : 1602 . ( 4 ) رجال الشيخ ص 367 برقم : 5463 وفيه : أورمة .